dimanche 27 janvier 2008

correction

I wrote I have been living for a year in the UK, it's wrong... I have been living 10 years in the Uk

So you want to work it out?

It's funny how my mind is proper messed up! Well I say it's funny, but it's not!! I have been living in the UK for over a year now, thus as time went by I became "Englishized". I started this blog with the intention to write articles in English with French translations... I realised it would take me up too much time, so I opt for the language of Shakespear... But then when I went to France recently, I stood up again for my French heritage, and switch to the tongue of Voltaire...

Hahaha, and guess what? I came back to England, and forgot about those poor French people eager to read my blog (now I am joking)!

To proceed; yeh the scholars, mashallah, may God rewards them. Humanity, the muslims, are in dire need to listen to them. Because ut's them who are on the truth.

Few month ago, back in Mauritania, I was reading an explanation of Nawawi's compilation of 40 hadiths by Ibn Daqiq. The hadith is as follow:

While we were one day sitting with the Messenger of Allah, sallallahu 'alayhi wasallam ["peace be upon him"], there appeared before us a man dressed in extremely white clothes and with very black hair. No traces of journeying were visible on him, and none of us knew him.He sat down close by the Prophet, sallallahu 'alayhi wasallam, rested his knee against his thighs, and said, "O Muhammad! Inform me about Islam." Said the Messenger of Allah, sallallahu 'alayhi wasallam, "Islam is that you should testify that there is no deity save Allah and that Muhammad is His Messenger, that you should perform salah (prayer), pay the zakah (alms giving), fast during Ramadan, and perform pilgrimage to the House [i.e., the Ka'ba], if you can find a way to it (or find the means for making the journey to it)." Said he (the man), "You have spoken truly."We were astonished at his thus questioning him and telling him that he was right, but he went on to say, "Inform me about Emaan (faith)." He (the Messenger of Allah) answered, "It is that you believe in Allah and His angels and His Books and His Messengers and in the Last Day, and in fate (qadar), both in its good and in its evil aspects." He said, "You have spoken truly."Then he (the man) said, "Inform me about Ihsan." He (the Messenger of Allah) answered, "It is that you should serve Allah as though you could see Him, for though you cannot see Him yet He sees you." He said, "Inform me about the Hour." He (the Messenger of Allah) said, "The one questioned knows no more than the questioner." So he said, "Well, inform me about the signs thereof (i.e. of its coming)." Said he, "They are that the slave-girl will give birth to her mistress, that you will see the barefooted ones, the naked, the destitute, the herdsmen of the sheep (competing with each other) in raising lofty buildings." Thereupon the man went off.I waited a while, and then he (the Messenger of Allah) said, "O 'Umar, do you know who that questioner was?" I replied, "Allah and His Messenger know better." He said, "That was Jibril. He came to teach you your religion."

This hadith is very famous. it succintly represents the teaching of Islam, vertically and horizontally. What is referred to in this hadith as Islam coulb be translated in practical term as fiqh, or jurisprudence. Of course in order to perform a prayer, you need to know what it is, how it is performed, what cancels it, and so on... Islam requires knowledge, thus you have the prophet sws who is reported to have said that seeking knowledge is a duty to all muslims.

Emaan is what the scholars have defined as 'Aqida, belief.

Ihsan is what is referred to by the scholars of the inward as tassawwuf, or sufism in English.

From this hadith, we understand that those three aspects constitute the religion, the "deen". Whoever has not got in his deen those three aspects has not got a complete deen.

Any way, this is from what I have gathered over the years, and it is quite known to many people, and Allah knows best.

My point is that one can work out things by himself from reading such hadith, for example what I just mentionned above. But normal people like us sometime can't see things in their entirety.

I read Ibn Daqiq as I said earlier. He is amazing. The scholars.. May God rewards them.
He said that this hadith stands as a proof that you need to wear your best clothes when you go and see the scholars!!! I find that comment so obvious after being mentionned, yet so subtle! Did you worked that out yourself?

I thought it would be worth mentionning, especially in those days and age, where people try to deduct islamic laws from hadiths and Quran, not knowing any of the sciences attached to them, like abrogating and abrogated, reasons for the revelation, etc... We sometime think we understand everything there is to understand about something, yet we don't see the obvious.

dimanche 13 janvier 2008

La France

Hier, il s’est passé un truc bizarre. Comme une espèce de prise de conscience que j’étais français. Pas du tout une crise d’identité ; non, juste une prise de conscience. Leo, enfin Abdelmalik, est français ; et fier de l’être ? Certes pas de maniere absolue, mais bon je suis ce que je suis, français.

Tout a commencé quand hier je suis allé manger chez un gars très bien de Poissy, Rachid, un Marocain qui est né et qui a grandit en France. On avait fait connaissance après qu’il soit tombé sur mon blog.
Chez lui, on a parlé de l’islam en France, que je connais tres peu : Je me suis converti en Angleterre et mon islam s’est developé là-bas, où je me suis carrément epanoui, grace à un islam et une communaute tres pluri-ethnique, tolerante et bien organisée.

J’etais a l’université, en septembre 2004, quand j’ai commence à prier et à frequenter une mosqué appelée Leeds Grand Mosque (http://www.leedsgrandmosque.com/). L’imam de la mosqué, un Libien, est tombe amoureux de moi et m'a tout de suite prit sous son aile ; j’ai répondu a ses avances (un amour fraternelle… calmez-vous), et j’ai pris confiance, et mon islam a fleuri. L’environnement etait propice : pas mal de convertis anglais, meme un francais, Ben, un type vraiment drole.

Leeds Grand Mosque est frequentée par des arabes (Egyptiens, algériens, lybiens, tunisiens, et les pays de la peninsule arabe), des pakistaniais, des indiens, des bengalis, et pas mal d’étudiants de la fac de Leeds.
En bref je ne me sentais pas du tout différent, puisque tout le monde était différent… de tout le monde !

Et puis, en Angleterre, il y a aussi les shaykhs américains et anglais qui font des conférences trop bien: Shaykh Abdel Aziz Fredricks, shaykh Saad Attas (http://www.abuzahra.org/cms/content/view/15/69/) , shaykh Jihad Brown, Shaykh Nuh Ha Mim Keller (http://www.shadhilitariqa.com/site/index.php) , Imam Zaid Shakir (http://www.zaytuna.org/teacherMore.asp?id=10) , Abdul Hakim Murad (http://www.masud.co.uk/ISLAM/ahm/default.htm) et bien sur ce génie de Hamza Yusuf (http://www.zaytuna.org/teacherMore.asp?id=9). Ses reunions donnet bien sur l'occasion aux jeunes de se retrouver, de faire de nouvelles connaissances, et d'arreter d'etre une proie facile pour le shaytan.

Et puis il y a les Shaykhs arabes, qui visitent l’Angleterre assez souvent, comme Habib Ali Jifri (http://www.alhabibali.org/english/) , Shaykh Mohammed Yaqubi (http://www.themodernreligion.com/profile/sh-yacoubi.html) et bien d’autres encore.

Quand un de ces savants viennent, c’est une fète pour nous : on s’habille bien, on sent bon ; et la mosqué qui organise l’évènement offre un repas a tout le monde (quelques centaines de personnes...), qu’on mange assit par terre, avec les mains (comme au bled!). En general c’est de la bouffe indienne, super bon.

Les mosqués, parlons-en. Une mosqué, c’est le centre de la vie du musulman; il y prie, mais aussi il y etudie, et puis il y fait des rencontres…
En Angleterre les mosqués sont quatre etoiles ! Moquettes epaisses, chauffage central, salle d’eau tu te croirais a Aqua Park, équipement sono du style Bose, la classe quoi. Et puis du dehors, une mosqué en Angleterre, ca ressemble a une mosqué, avec dome et minaret etc…

Les shaykhs que j'ai vu en Angleterre (notemment Habib Ali), quand je les ai revu en France, j’ai vraiment eu un choque ; le manque de moyen y joue beaucoup: les conférences, gratuites en Angleterre, ne le sont pas en France. Eten France, le repas est gratuit... pour les savants seulement! Les autres, ils paient, ou ils ne mangent pas; et avec tout ca, tu es forcé de manger à l'européenne, sur une table, et des couverts.

Tout ca m’a petit a petit désinteressé de l’islam en France. Sans pour autant diminuer mon interet pour l’islam, car bien sur, j’étais en Angleterre…

Cette semaine, je suis venu en France visiter ma famille et mes amis d’antant. Et puis aussi de nouvelles connaissances… comme Rachid.

Chez lui, on a eu le temps de discuter un peu des problemes que les musulmans en France ont a faire face. Trop de problemes, pourrit de l’interieur, et pourrit par l’exterieur.

Ce qui m’a fait reflechir -et m'a meme ammené à écrire en français cette fois- c’est quand il m’a dit que Fabe, un chanteur de rap des annees 90, s’etaient convertit a l‘islam. Oui, bien sur je le connais ! Ca m’a transporté dans mes années lycée ; un voyage que je n’avais pas fait depuis longtemps. J’étais pas un fan de ce chanteur la –moi c'était plutot le reggae- mais il faisait parti du décor musicale de mes années lycée.
Ca m’a fait drole, ca m’a rappelé que j’ai quand meme vécu 18 ans en France. Ca m’a rappelé que pendant 20 ans de ma vie, les 20 premières, je n’etait pas musulman. Je n’allais pas a la mosqué, je ne mettais pas mon front sur le sol, je ne disait pas alhamdulillah (gloire a Dieu). J’etais un jeune doué en rien en particulier. J'aimais sortir avec les potes, je travaillais pas a l’école, je voulais aimé, étre aimé, joyeux, triste… Un jeune lycéen normal en fait, avec un troupe de potes : des blancs, des noirs, des arabes, des jeunes sympas, mais bon, qui ne m'aspirait pas a m'elever spirituellement.








J’avais cultivé un gout pour l’Afrique. Mon père avait monté une entreprise là-bas de transport de poissons, au Senegal exactement. Je suis allé le visiter plus d’une fois. Ca m’avait ouvert les yeux sur le fait que les occidentaux nétaient pas les seuls au monde ; que leur mode de vie, notre mode de vie, n’est pas le seul au monde, et n'est pas nécéssairement le mode de vie ‘correcte’. Ceci etant dit, ce n'est pas ça qui m’a persuadé de la véracité de l’islam. En fait je crois que ça n’a rien a voir. C’est Dieu qui a choisi, pas moi...

A ce sujet, hier, j’étais dans le métro, sur la ligne 2, pour rentrer chez moi, à métro Anvers. Un gars avec une coupe au bol un peu bizarre vient s’asseoir en face de moi. J’etais occupé avec le souvenir de Dieu, avec mon tasbih, où chapelet. Mon wird à peine finit, alors que je remettais mon tasbih dans ma poche, le gars m’adresse la parole : « Tu es algerien ? », je le regarde, lui sourit gentilment, et lui dit que non. Il continue : « Mais tu es musulman ? », J’acquiesce : « oui, et vous ? ». Il me dit que non, et, sans attendre, ayant compris qu’il voulait engager une conversation, je lui dis : « Ah, pas encore ? ». Il me dit : « Ah non moi pas du tout!» je lui dis : « Vous savez, ça, on choisit pas, c’est Dieu qui guide qui il veut.» Il me répond :« Ah oui mais moi c’est pas possible parce que j’adore le sexe.» Alors qu’il me dit ça, il me scrutait de haut en bas. Un peu en panique, je lui dis : « Ah oui mais la tu vois, t’es homosexuelle, c’est ton probleme… » Il abandonne : « Oui non mais tu vois moi j’adore le sexe, c’est pour ça je t’ai demandé si tu étais musulman, parce que si tu es musulman c’est pas possible.» Apres une minute de silence, il partit.

C’est qu’il a réussi a me mettre mal a l’aise ce gars. Je partage ça avec vous, pas pour émettre un jugement sur les homosexuelles -on ne connait que trop bien la position de l'islam sur ce sujet-, non, c’était juste pour l’annecdote, que je lui avais dit : « Vous savez, ça, on choisit pas, c’est Dieu qui guide qui il veut.


Oui, la France, soyons direct: les musulmans qui habitent en France se sont fait endormir.

Le probleme dans ce pays, c'est que l'islam a prit soit une tournure nationale et politique, détaché de spiritualité; ou soit une tournure spirituelle, trop detache des problemes inherants a la communaute.
Les musulmans pensent comme le gouvernement veut qu'ils pensent. Ils n'ont pas realise que l'etat francais est un redoutable adversaire, pratiquant l'aikido entre autre, utilisant notre energie pour nous mettre au sol. Croyant travailler pour l'islam, des musulmans actifs tombent dans le piege tendu par la France, et toute l'énergie qu'ils ont est utilisée à des fins non-essentiels. Où est passé l'islam avec un grand I, celui de nos ancetres?

Il faut régler nos affaires, en premier, avec nos solutions: Allah. Et oui, trop souvent on parle et on essaie de résoudre les problèmes, et on oublie notre but, notre finalité: Dieu.

Avec une force de 5 millions, nous nous devons d'etre une communauté uni et surtout exemplaire pour le reste des communautés musulmanes en Europe.

Dieu nous dit dans le coran qu'Il ne changera pas la conditon d'un peuple tant qu'il ne changeront pas ce qu'il y'a à l'intérieur d'eux-memes. Ceci est claire: la réforme d'un peuple passe par la réforme de l'individu.

vendredi 11 janvier 2008

Paris Grand Mosque
























First Friday prayer for Islamic new year 1429 -11 January- in Paris Grand Mosque, that sidi Ahmed Alawi himself opened up back in the 1920's.
Today's sermon was very nice, talking about the migration of the prophet sws to Medina Munawara; how the prophet left his house reciting a verse of the Koran, upon which his ennemies did not see him.

The imam also told the story of when Abu Bakr and the prophet sws were standing next to the ka'aba, and Umm Jamil (Abu Lahab's wife and fierce ennemy of the prophet sws) went up to them to hit the prophet with a stick I think and asked Abu Bakr: "Were is your companion?", meaning the prophet sws. Abu Bakr replied he was next to him, upon which Umm Jamil said: "Are you mocking me??" The prophet was hidden to her eyes!!



















Just after the prayer people quickly get up to go back to their daily life. Whenever I visit Paris Grand Mosque I immediately feel transported in Morocco! The mosque has been nicely renovated recently.

mardi 8 janvier 2008

But a clear warning

St Pancras, Eurostar waiting room. People get up to board their train...

Paris is all ours in less than 3 hours Inshallah.

It reminds me the story of a man who planted his tent on a rail track. Another man came up to him and told him: "What are you doing?? This is a railtrack!". The man asked: "A what??". He said : "a rail track, for trains, you got to move!" He said: "No, you are kidding me, what you say does not exist, you just want to take my spot, I am not moving!"

So the man who is trying to tell him to move, explains to him that he will first feel a vibration, then hear the whistle of the train; the signs of a train... He says: "If that happened, will you believe me and move from the railtrack?" He said yes. But when the vibration happened, he did not believed him, saying it was something else (I can't remember...). Then when he heard the whistle he denied it was a train, saying it was a bird! The warner finally left the man, willing to save his own life.

A muslim's job is not to guide people; only to warn.

samedi 5 janvier 2008


Photo of my local mosque in Kingston on Thames. Arrived late for jumua 04 Jan, just in time for final dua (classic!). Imam is Moroccan I believe, community very heterogeneous: Blacks, Arabs, Pakistanis, Bengalis, Brits, and even a French (me)!

vendredi 4 janvier 2008

Smiling for the camera

"He has not believed who has not felt the weight of the turban".
Abdal-Hakim Murad, Contentions 9, No 75 (masud.co.uk)

mardi 1 janvier 2008

My tentmates

This is the photo of my "tentmates" haha: Ahmed Salim and his little brother Abdullah. I lived few months with them both. While Abdullah is memorizing Quran, Ahmed Salim was just about to start Khalil, an advanced text of jurisprudence, when I left.
May Allah guide me and them.

Those are kids who came under a tent I was in, in a town next to Guéru on the way to Nouakshot. I was tempted to grab one and go back to the UK with him; lucky I didn't after all I heard from all those troubles those French people went through for trying to steal kids in a neighbouring country, Tchad...

Rectification-Appeal


I was saddened to learn that the Planetarium has closed down a few years ago apparently... I apologize if anybody rushed to it to see the stars and discovered it was closed. We are considering reopening it. Please send cheques on my name to re-open the Planetarium campaign. Direct Debit and cash is also accepted ;)